21.04.2024 – News – The New York Times – Kathryn Murdoch — Alexis Soloski —   –  Details

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Eisbär-Schollen

Die Philanthropin Kathryn Murdoch legt seit mehr als einem Jahrzehnt großen Wert auf Spenden für Umweltzwecke. Sie habe, sagte sie, ein tiefes Verständnis dafür, wie unwirtlich der Planet werden werde, wenn der Klimawandel nicht angegangen werde. Und sie und ihre Kollegen haben jahrelang versucht, das zu vermitteln. — «Wir haben geschrien», sagte sie. «Aber Schreien bringt dich nicht weit.» — Das war an einem Morgen im frühen Frühling. Murdoch und Ari Wallach, ein Autor, Produzent und Zukunftsforscher, hatten gerade ihre neue PBS-Dokumentation «Eine kurze Geschichte der Zukunft» veröffentlicht und waren zu einem Videoanruf gesprungen, um dafür zu werben – höflich, kein Geschrei nötig. Die sechs Episoden umfassende Show wurde filmisch in einer nie endenden goldenen Stunde gedreht und begleitet Wallach um die Welt, während er Wissenschaftler, Aktivisten und gelegentliche Künstler und Sportler trifft, die alle optimistisch in die Zukunft blicken. Eine Episode könnte einen Besuch in einem schwimmenden Dorf oder ein Gespräch über künstliche Intelligenz mit dem Musiker Grimes beinhalten. In einer Sequenz restaurieren Meeresbiologen liebevoll einen rehabilitierten Korallenpolypen an einem Riff. Die Stimmung ist durchweg sanft, hoffnungsvoll, sogar verträumt. Was Absicht ist. — «Es gibt Raum zum Schreien», sagte Wallach. «Und es gibt Raum zum Träumen.» — «Eine kurze Geschichte der Zukunft» reiht sich in eine Reihe neuerer Bücher und Shows ein, die eine rosigere Vision davon bieten, wie eine Welt aussehen könnte, die sich mitten in der Krise – oder kurz danach – einer globalen Katastrophe befindet. Klimaoptimismus im Gegensatz zum Klimafatalismus. — Hannah Ritchie argumentiert in «Not the End of the World: How We Can be the First Generation to Build a Sustainable Planet» (Not das Ende der Welt: Wie wir die erste Generation sein können, die einen nachhaltigen Planeten aufbaut) und argumentiert, dass viele Anzeichen einer Katastrophe weniger schlimm sind, als sich die Öffentlichkeit vorstellt (Abholzung, Überfischung) oder leicht lösbar sind (Kunststoffe in den Ozeanen). . In «Fallout», der Fernsehadaption des beliebten Videospiels, das kürzlich auf Amazon Prime Video debütierte, sorgt die Apokalypse (nuklear, nicht klimabedingt) für eine zerstörte Erde, verschiedene Mutanten und jede Menge albernen, kitschigen Spaß – Apocalypse Lite. — «Life as We Know It (Can Be)», ein Buch von Bill Weir, dem Chef-Klimakorrespondenten von CNN, das aus einer Reihe von Briefen an seinen Sohn besteht, konzentriert sich auf menschliches Potenzial und Widerstandsfähigkeit. Und in «Saving Ourselves: From Climate Shocks to Climate Action» von Dana R. Fisher wird behauptet, dass die Störungen des Klimawandels endlich eine Massenbewegung hervorbringen könnten, die zu besseren globalen Ergebnissen führen wird. Der Soziologe Fisher prägte den Begriff «apokalyptischer Optimismus», um die Überzeugung zu beschreiben, dass Menschen die schlimmsten Folgen des Klimawandels noch vermeiden können. — Bei der Auseinandersetzung mit der Apokalypse bestehen alle diese Werke darauf, dass Hoffnung wichtig ist. Sie glauben, dass Optimismus, wie qualifiziert oder hart erkämpft er auch sein mag, uns letztendlich zum Handeln bewegen kann. Während die Amerikaner die Bedrohungen, die der Klimawandel mit sich bringt, weniger wahrscheinlich als ihre Kollegen in der entwickelten Welt einschätzen, zeigen aktuelle Umfragen , dass eine deutliche Mehrheit der Amerikaner inzwischen der Meinung ist, dass der Klimawandel real ist, und eine kleinere Mehrheit stimmt zu, dass er vom Menschen verursacht und schädlich ist . Und doch glaubt fast kein Experte, dass wir genug tun – in Bezug auf Technologie, Gesetzgebung oder politischen Druck –, um diese Schäden zu lindern. — Unheilsahnungen konnten uns nicht motivieren. Vielleicht können wir auf eine bessere Zukunft hinarbeiten, wenn wir darauf vertrauen, dass eine Zukunft mit oder ohne Mutanten möglich ist. Wenn es um die Klimakatastrophe geht, ist unsere beste Hoffnung die Hoffnung selbst? —

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